Lana Potiguara-GuaraLana 🏹

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★ Artivista e Quadrinista ★ Indígena | Trans | Autista ★ Minha arte é minha voz e minha resistência. ★ Contato: lanapotiguara@gmail.com

Tirinha em dois quadros, de @lanaflowerz. 1º: Helena diz a Kauane que não pode fazer algo por suas crenças. Kauane entende e agradece por ela ter sido sincera. 2º: Um homem irritado grita que suas crenças proíbem as atitudes da mulher, e ela responde: "Parece ser um problema seu e não meu." Mostra a diferença entre respeitar limites e querer impor suas crenças aos outros.
Tirinha em 2 quadros com a mesma personagem de cabelo curto escuro, camiseta preta e choker. Quadro 1 (fundo azul): Ela franze o rosto e apoia a mão no próprio ombro, com expressão incomodada. Texto: "Sou velho demais para fazer a transição." Quadro 2 (fundo verde): Ela aponta o dedo para frente, com expressão séria e confiante. Texto: "Sou jovem demais para passar o resto da minha vida infeliz." Marca d'água "@lanaflowerz" no canto inferior direito.
Me chamaram de demente, e o que eu previ aconteceu.
Território Potiguara no WPlace desenhado com grafismo.
Ilustração digital de uma jovem de cabelo ondulado loiro-acinzentado e pele morena clara, olhando de lado com expressão serena. Ela usa uma blusa branca de ombros à mostra e um colar trançado nas cores vermelho, branco e preto. Sobre seu ombro direito está pousada uma coruja Suindara de penas douradas e creme, segurando-se com as garras. O fundo é verde-menta com um padrão de grade. No canto superior direito há a marca d'água "@lanaflowerz".
Descrição de uma tirinha em dois quadros. No primeiro, um homem pergunta por que tantos homens escondem os sentimentos, evitam fazer terapia, vivem menos e morrem mais por suicídio. No segundo, ele culpa as feministas, enquanto ao fundo aparece uma grande sombra rotulada como "machismo", cercada por frases como "homem não chora", "sentimento é fraqueza", "psicólogo é coisa de fraco", "engole o choro", "seja homem", "resolve sozinho", além de referências a "redpill", "incel" e "bolha da resenha". A tirinha critica a tendência de culpar o feminismo por problemas associados às normas da masculinidade.
Personagem de pele avermelhada e cabelo azul usa um traje verde inspirado em uma folha e segura um maracá. Ao fundo está a bandeira não-binária. O texto diz: “Você tem que ser homem ou mulher!!!”. A personagem responde: “Cara, relaxa, eu sou literalmente apenas atraente”. No canto inferior, há a informação: “14 de julho é o Dia Internacional do Orgulho Não-Binário”.
Imagem dividida em dois quadros. No primeiro, aparece um casal LGBT de mãos dadas ao lado do texto "Ideologia de gênero segundo alguns", sugerindo que apenas sua existência seria vista como ideologia. No segundo, uma criança com expressão angustiada é cercada por frases como "Menino veste azul", "Menina veste rosa", "Isso é brinquedo de menino", "Homem não chora", "Senta igual mocinha" e "Isso não é coisa de menina", ilustrando estereótipos e imposições de gênero na infância.
Tirinha de dois quadros. Uma mulher negra de cabelo crespo rosa afirma que a religião de outra pessoa não determina o que ela pode ou não fazer, mas apenas as escolhas de quem a segue. No segundo quadro, ela diz que não tem interesse em fazer parte de uma religião que odeia sua existência.
Tirinha de dois quadros. Uma mulher usando hijab azul-claro e blusa bege explica que a identidade de gênero ou a sexualidade podem mudar ao longo da vida. No segundo quadro, ela afirma que todas as formas como a pessoa se identificou continuam sendo válidas e que não há problema em mudar à medida que se conhece melhor.
Tirinha de quatro quadros. Nathália pergunta a João se Gael é uma boa influência para as meninas, e João responde que não sabe, porque ele parece mal-humorado. Em seguida, Gael chega carregando um gatinho resgatado e pede desculpas pelo atraso. Sueli e Ruth imediatamente o elogiam e dizem que ele é fofinho. Gael continua com expressão séria e pensa: "Só tô existindo...".
Tirinha em quatro quadros com diferentes personagens falando sobre política. No primeiro, uma pessoa de cabelo azul e rosa diz: “Você não precisa gostar de política.” No segundo, outra personagem responde: “Nem eu gosto, acho uma chatice!”. No terceiro, uma pessoa completa: “Mas entender como a sociedade funciona...”. No último quadro, uma mulher de cabelo crespo conclui: “E não cair em discursos de ódio.” A mensagem destaca que, mesmo sem gostar de política, compreender seu funcionamento é importante para reconhecer e evitar discursos de ódio. Assinatura @lanaflowerz.
Tirinha de três quadros. No primeiro, uma pequena bruxa diz que tomar uma determinada decisão doeu. No segundo, outra personagem pergunta como ela se sente hoje. No terceiro, a bruxa sorri e responde que hoje dói imaginar como seria sua vida se não tivesse tomado aquela decisão. A tirinha fala sobre coragem, mudança e como escolhas difíceis podem trazer felicidade no futuro.
Tirinha em quatro quadros ambientada em um parque. Uma jovem de cabelos longos e pretos observa, à distância, grupos de pessoas conversando, caminhando em dupla e interagindo entre si, enquanto ela permanece sozinha. Nos dois últimos quadros, ela aparece sentada em um banco com expressão triste e pensativa. Em um balão de pensamento lê-se: “Acho que eu não pertenço a lugar nenhum”. No quadro final, outro balão completa a frase com: “…ainda”. A mensagem transmite que o sentimento de não pertencimento pode ser temporário e que ainda é possível encontrar seu lugar. Assinatura @lanaflowerz.
Fotografia gato cinza lambendo a própria patinha
Tirinha em quatro quadros com personagens debatendo sobre discordâncias. No primeiro, uma pessoa de cabelo rosa e gorro preto diz: “Sim, podemos discordar e continuar sendo amigos, mas calma...”. No segundo, uma personagem de cabelo azul responde: “Isso funciona para discordar sobre séries, filmes, músicas, etc...”. No terceiro, uma pessoa de cabelo azul-claro completa: “Não funciona quando envolver racismo, LGBTfobia, misoginia, direitos humanos...”. No último quadro, uma personagem de cabelo azul e olhos alaranjados conclui: “Isso aí é só discurso de ódio maquiado de opinião.” Assinatura @lanaflowerz no canto inferior esquerdo.
Tirinha de quatro quadros. Sun pergunta ao pai quando ele percebeu que amava a mãe. Em seguida, a cena mostra a mãe dizendo que chamá-lo de fresco, imundo e bobão era, na verdade, uma forma de flertar. Surpreso, Sun pergunta se tudo aquilo era flerte, e o pai responde que sim. No último quadro, Sun comenta que a mãe é muito romântica, e o pai responde, em tom de brincadeira, que aquilo não deveria servir de exemplo para achar esse tipo de atitude romântica.
Tirinha de quatro quadros. Rafa diz à livreira Fernanda que entrou na livraria apenas para dar uma olhada nos livros. Fernanda a cumprimenta sorrindo. No quadro seguinte, Rafa aparece carregando uma enorme pilha de livros, enquanto a frase "Só uma olhadinha..." contrasta com a legenda "Comprando tudo". No último quadro, Fernanda observa a cena e pensa, satisfeita, que amanhã Rafa voltará de novo. A tirinha brinca com o hábito de entrar em uma livraria sem intenção de comprar e acabar levando vários livros para casa.
Print de gacha Nikki e Kauane
Tirinha de quatro quadros. Nos dois primeiros, um homem, uma mulher e um adolescente correm animados atrás de um cachorro, chamando por ele e dizendo que querem fazer carinho. Nos dois últimos, duas pessoas observam a cena; uma comenta que é só um cachorro, enquanto a outra responde que também gostaria de fazer carinho no animal. Ao fundo, o cachorro finalmente recebe carinho de outras pessoas. A tirinha mostra, com humor, como a vontade de fazer carinho em um cachorro é compartilhada por muita gente.
Print do jogo Pokémon TCG Pocket dizendo que o usuário colecionou 11.000 cartas
Fotografia ônibus pichado escrito " Sejam garotas mágicas"
Carly CARLY É UMA JOVEM SIMPÁTICA UM POUCO DESASTRADA E EXTROVERTIDA, MAS TAMBÉM PODE SER BASTANTE PREGUIÇOSA. " NÃO DEIXE PARA HOJE O QUE VOCÊ PODE FAZER SEMANA QUE VEM" IDADE: 21 ALTURA: 1,70 ANIVERSÁRIO: 02/02 (AQUÁRIO) GÊNERO:TRANS-MULHER SEXUALIDADE: BISSEXUAL AMIGOS: CHARLIE, ISABELA, GIOVANI, SARAH, ADILLAH, BELL, JOÃO, NATHÁLIA GOSTA DE: -ELETRÔNICA, DORMIR TARDE, JOGOS NÃO GOSTA DE: -EXTREMISTAS, PIMENTAS, MOSQUITOS
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Tirinha de quatro quadros. No primeiro, Dandara convida Kauane para conhecer suas mães, e ela aceita com entusiasmo. No segundo, Dandara apresenta Isabela e Carly, que cumprimentam Kauane de forma acolhedora. No terceiro, Kauane comenta que as mães de Dandara são muito legais, e Dandara sorri. No último, Kauane pergunta se elas adotam, dizendo que Nikki seria uma ótima irmã. Carly responde, em tom de brincadeira, que seria mais uma. A tirinha mostra uma família com duas mães de forma leve, afetuosa e bem-humorada.
"Você é Homem ou Mulher?" Literalmente eu:
"Você gosta de mulheres, né?" Literalmente eu:
"Você gosta de homens, né?" Literalmente eu:
"Você gosta de homem ou mulher?" Literalmente eu:
Ilustração da Hatsune Miku em estilo chibi com longos cabelos azul-turquesa presos em maria-chiquinhas, usando óculos de sol na cabeça, flores vermelhas no cabelo, camiseta da seleção brasileira, saia azul e pulseira de conchas. Ela sorri e faz um sinal de paz com a mão. Ao fundo está a bandeira do Brasil e, no topo, a frase: "Aqui é o Brasil". No canto inferior esquerdo aparece a assinatura @Lanaflowerz.
Satoru Gojo todo fudido, todo machucado, jogado no chão representando o Japão na Copa do mundo.
Tirinha de quatro quadros sobre diferentes formas de atração. Um homem pergunta: "Por que homens são tão gostosos?", uma mulher pergunta: "Por que mulheres são tão gostosas?" e, no terceiro quadro, três pessoas sorriem enquanto alguém pergunta: "Por que pessoas são tão gostosas?". No último quadro, uma pessoa saboreia uma fatia de bolo e pergunta: "Por que meu bolo é tão gostoso?", encerrando a tirinha com um trocadilho bem-humorado.
Ilustração com fundo formado pelas listras da bandeira do orgulho LGBTQIA+. Na parte superior, em destaque, está a frase: **"28 de junho não é só celebração, é lembrança de que nossa existência ainda é um ato político."** No centro da imagem, **Kauane** e **Nikki** aparecem se abraçando com carinho e sorrindo. À esquerda, Kauane tem pele avermelhada, cabelos curtos azuis, veste uma camiseta laranja e usa um colar com pingente. À direita, Nikki tem cabelos curtos azuis, veste uma camiseta rosa sobre uma roupa preta e sorri de olhos fechados enquanto abraça Kauane. As duas têm pequenas bandeiras do orgulho pansexual pintadas nas bochechas. A ilustração transmite afeto, acolhimento e orgulho. No canto inferior esquerdo está a assinatura **@lanaflowerz**.
Captura de tela das propriedades de um arquivo de imagem chamado **"Tirinha chutilu"**. Na parte superior aparece uma miniatura de uma tirinha de quatro quadros assinada como **"Mundo Meio Roxo"**, mostrando um personagem inspirado em Cthulhu conversando com uma garota sobre assistir *Homem-Aranha*. Abaixo da miniatura, a seção de detalhes exibe informações do arquivo, incluindo o tipo (arquivo JPG), tamanho (237 KB), dimensões (1570 × 1179) e, principalmente, a data **"Tirada em: 04/05/2016 12:30"**, indicando que a imagem existia nesse período. A captura é apresentada como evidência da criação de **Mundo Meio Roxo** em 2016.
Imagem com duas capas de livros infantis em formato vertical, ambas marcadas com a etiqueta "Em produção", indicando que estão em fase de impressão. Na parte superior, a capa do livro "Kadu, o Pinóquio" mostra uma criança indígena sorridente caminhando ao lado de uma capivara em uma paisagem de mata e montanhas sob céu azul. Ao fundo, há uma placa de proteção ambiental. Na parte inferior, a capa do livro **"Kauane e o Folclore Brasileiro"** apresenta a personagem Kauane, de cabelos azuis, sorrindo e segurando um maracá diante de uma floresta. No canto inferior direito aparece a identificação da autora, **Lana Potiguara**. Em ambas as capas, uma faixa branca com a inscrição "Em produção" cobre parcialmente a ilustração, indicando que os livros ainda estão em processo de impressão e ainda não foram lançados.
Colagem com várias tirinhas ilustradas da autora Lana Flowerz. As cenas abordam temas como amizade, inclusão, deficiência, educação, política, diversidade e situações do cotidiano, com personagens de diferentes aparências, etnias e identidades. Cada tirinha apresenta diálogos curtos em estilo didático e reflexivo, formando um mosaico colorido que destaca a variedade de histórias e assuntos tratados pela autora.
Fotografia de uma estátua de pedra em um cemitério. A escultura representa uma figura sentada com vestes longas, segurando um caduceu e um ramo de frutos. A estátua está sobre um pedestal ornamentado com relevos e uma coroa de louros esculpida. Ao fundo, aparecem túmulos, um grande mausoléu com marcas do tempo e prédios altos, criando um contraste entre a arquitetura histórica e a cidade moderna.
Ilustração com fundo nas cores da bandeira demiboy. No topo, a frase: “O rótulo chega perto. Eu vou além.” Abaixo, duas pessoas transmasculinas sorriem enquanto se olham. À esquerda, uma pessoa de pele clara e cabelo curto escuro; à direita, uma pessoa de pele escura com cabelos curtos em twists. A imagem transmite acolhimento e reforça que a identidade de uma pessoa vai além de qualquer rótulo.
Tirinha em dois quadros com fundo da bandeira demigirl. No primeiro, uma pessoa pergunta a uma personagem de cabelos longos e roupa roxa: “Mas afinal, o que é uma demigirl? Então você é uma menina?”. No segundo, a personagem responde: “Às vezes, sim. Às vezes, não totalmente. É quando ‘menina’ me descreve... mas não me explica por completo.” A tirinha apresenta, de forma didática, o conceito de identidade demigirl.
DIVERSIDADE ANTES DA COLONIZAÇÃO Muito antes da colonização, diversos povos já reconheciam formas de viver gênero e sexualidade que não se encaixavam nas categorias rígidas de homem e mulher. Nadleehi, Winkte, Lhamana, Sipiniq, Biakara, Kyrypy-meno, Kudina, Hawakyni, Takatāpui e Māhū são apenas alguns exemplos. Cada povo possui sua própria história, língua e forma de compreender essas vivências. A diversidade não surgiu recentemente. O que muitas vezes é recente são as palavras que usamos hoje para falar sobre ela.
çacoaimbeguiras Nos relatos sobre o povo Tupinamba aparecem as çacoaimbeguiras. Segundo interpretações de coletivos e pesquisadores indígenas, elas podem ser compreendidas como mulheres que se relacionavam com outras mulheres ou como pessoas que viviam uma identidade ou expressão de gênero masculina, fora das normas impostas pela colonização. Sua existência mostra que diferentes formas de viver o gênero e a sexualidade já faziam parte das sociedades indígenas antes da imposição dos modelos europeus.
TIBIRA Tibira é uma figura histórica registrada no período colonial. Segundo interpretações de coletivos e pesquisadores indígenas, Tibira pode ser compreendido como um homem que se relacionava com outros homens ou como uma pessoa que vivia uma identidade ou expressão de gênero feminina, desafiando as normas impostas pelos colonizadores. Sua história é lembrada como um exemplo de que a diversidade de gênero e sexualidade já existia entre os povos indígenas antes da colonização.
Māhū (HAVAÍ) Māhū é uma identidade cultural tradicional havaiana associada a pessoas que incorporam aspectos masculinos e femininos. Historicamente, pessoas māhū desempenhavam papéis importantes como educadoras, guardiãs de conhecimento, curandeiras e transmissoras de tradições. A chegada da colonização e das missões cristãs tentou apagar essas vivências, mas muitas pessoas havaianas seguem preservando e revitalizando a identidade māhū até hoje. Māhū não é simplesmente o equivalente havaiano de "trans" ou "não binarie". E uma identidade cultural própria, ligada à história e à espiritualidade havaiana
TAKATĀPUI (MāORI) Takatāpui é um termo Māori usado por pessoas LGBTQIA+ indígenas da Nova Zelândia. Historicamente, a palavra se referia a uma relação Íntima entre pessoas do mesmo sexo. Hoje, muitas pessoas Māori utilizam o termo para expressar simultaneamente sua identidade indígena e sua diversidade de gênero ou sexualidade. Mais do que uma orientação sexual ou identidade de gênero específica, Takatāpui conecta a pessoa a sua cultura, ancestralidade e comunidade. O termo faz parte do processo de revitalização cultural Māori e mostra que a diversidade de gênero e sexualidade pode ser compreendida a partir de referências indígenas, e não apenas por categorias ocidentais.