Anar démocrate. Entre l'art, la technique et la philosophie... Plutôt technophile mais pas techno débile... L'art et la technique est une question d'ontologie... La science est un art comme les autres. Fait ce que tu as a faire, c'est ce compte le plus.
![En 1900, lors d'un exposé à Toronto,il explique à son auditoire qu'il étudie la page « en tant qu'empreinte de la mémoire. Puis il regrette que lorsque ses « étudiants ouvrent un livre, ils ne partent pas en pèlerinage ». Avant de poursuivre : « Pour eux la page prise dans le sens de pagre — un "pays" habité, semé de cultures et de demeures, qui invite à la promenade — est une vision romanesque ou une échappée de l'inconscient, et non point l'autre face de la réalité, comme elle l'était pour Hugues » [0C2, 2005, p. 903]. Ce constat lui confirme son sentiment d'être « un homme dépassé, un étranger dans le monde nouveau du texte errant, qui, fantomatique, apparaît à l'écran, prêt à être modifié » [0C2, 2005, p. 905]. Il fait alors part à l'auditoire de l'originalité de Hugues et de ses trois lectures (« Pour mon oreille, pour l'oreille de mes auditeurs, et celle qui consiste en une contemplation muette de la page » [0C21 2005, p. 913]) et s'émerveille de l'attitude de Hugues invitant chacun à la lecture silencieuse, cette lecture pour soi. Du « lisible » au « visible », c'est justement ce long passage de la lecture d'une page comme voyage à la saisie d'une page standardisée comme information. Illich partage avec de nombreux médiévistes, qui considèrent lxii e me siècle comme la première Renaissance en Occident (avant celle du Quattrocento), que c'est là qu'émerge l'individu, celui qui lit pour lui, aiguisant sa curiosité et son sens critique, qui en lisant manifeste son existence singulière.
Thierry Paquet, Introduction à Ivan Illich](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:xmxlqszjtnxpdltihpjvpdjq/bafkreiaw25x6nvm7tdblu7ulg7l3axunxdf6r4rn33arejf7bygoqr5hsy)
