River Wilde

@river-07.bsky.social

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She/They. 🇵🇹 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿 🇪🇺 Drinker of coffee, reader of stories, writer of words, reviewer of books. LGBTQ+ 🏳️‍🌈 AuDHD 🦋 Disabled 🌻 Witchy🔮 Sciencey🔬 Dreamer 🌈 Partial to all sorts of debauchery 💋 P.S. No AI, if you please. Only artificial stupidity is welcome here

Drawing of a sunflower with the disability flag on its petals
Á esquetda, militar de Abril num tanque com um cravo vermelho na cabeça, outro militar em cima do tanque com um cravo no cano da metralhadora e uma mulher à direita com um ramo de cravos numa mão e a oferecer-nos um cravo com a outra.
Digital drawing of a sunflower with the pride flag on its petals.
Lasher from the show "Mayfair Witches" walking up stairs with blood on his hand
Text that reads: "Zuboff's poignant critique of the AI age explains why people fear the power of Big Tech, and why documentaries like The Social Dilemma, in which former Facebook employees come clean about the cynical Machiavellian tactics of manipulation behind the platform's algorithms — from addictive game-like features to psychological nudges to decode and mold users' behavior — are rather shocking to many." This next passage is highlighted in red: "The mere fact that you may not be experiencing life in this Orwellian way highlights the immersive allure of the system itself, which has managed to camouflage itself as a normal way of life, successfully turning us into a rich record of digital transactions immortalized for AI's posterity. A fish doesn't know what water is; same goes for humans and the matrix"
Parte do artigo de jornal onde se pode ler: De facto, a proliferação de conteúdos gerados por IA, com base em variações estatísticas de obras preexistentes, ameaça a renovação cultural. O paradoxo é gritante: ao empobrecer o reservatório criativo humano, depaupera-se também os materiais com que a IA é treinada. A curto prazo, a progressão pode parecer exponencial. A longo prazo, a IA irá gerar conteúdos estéreis, repetitivos e previsíveis
Parte de artigo de jornal, onde se lê: O Chega é o novo catch all party da política portuguesa. Mais do que definir-se por ideário coerente, mais do caracterizar-se pela capacidade de congregar eleitores com afinidades ideológicas evidentes ou sequer adjacentes, o partido parece, ao invés, ter uma enorme capacidade de agregar cidadãos em torno de múltiplos descontentamentos, alienações e desenraizamentos. Ora, se este diagnóstico está correto, convenhamos que de pouco serve a retórica antifascista que foi buscar Francisco Louçã à reforma e que é bem ilustrativa da incapacidade de autoquestionamento de alguma esquerda parada no tempo. De igual forma, se este diagnóstico está correto, de pouco serve — como se viu — alimentar, à direita, os mesmos descontentamentos, alienações e ressentimentos. Como o próprio Ventura foi dizendo, e no caso com alguma razão, a cópia é sempre pior do que o original. O Chega, ça va sans dire, é, mais do que nunca, uma ameaça para a democracia portuguesa. Não tanto porque seja uma emulação dos partidos fascistas dos anos 30 do século passado, mas porque a exploração do ressentimento é, à direita como à esquerda, desde tempos imemoriais, uma das mais eficazes armas de mobilização e destruição políticas. Mais do que heróicas cruzadas antifascistas resgatadas a uma era que não é de hoje, mais do que a adoção acrílica do discurso ou dos métodos dos adversários que se afirma querer combater, o tempo reclama que se compreendam, analisem e sobretudo ataquem as causas profundas das várias exclusões e marginalizações que inevitavelmente desembocam no ressentimento, que é o ar que os populistas desde sempre respiraram. Eis uma boa causa para resgatar um diálogo ao centro que o irresponsável queimar de pontes dos últimos meses tanto fez por prejudicar.
Parte de artigo de jornal, onde se lê: Na minha geração, a noção da luta de classes foi muito importante para compreender a realidade. Tende, porém, a desaparecer, em nome de uma atitude de se "estar nas tintas" para o outro e a ser substituída por sentimentos obscuros de pertença identitária a um género ou a uma "raça" . A luta por maior igualdade, melhores condições de vida e de trabalho foi substituída pela exclusão dos mais frágeis. Refiro isto, porque tenho lido desde ontem, à esquerda, pessoas a repetir: "Não culpem o povo" pelo voto no Chega. Isto é dito de forma piedosa, mas sobretudo arrogante, sem se perceber que se está a desresponsabilizar cidadãos portugueses, tão livres como nós, os que não votámos no Chega. Os votantes neste partido são tratados em termos de "coitadinhos" e de "escorraçados da fortuna e do privilégio", do "mundo global". Não percebem o paternalismo dessa expressão? Acham que quem vota Chega não sabe no que vota? Penso que é sobretudo um voto de rejeição dos direitos himanos, nascidos no pós-Segunda Guerra Mundial, e do "outro"?
Mão a segurar o comprovativo de voto antecipado
Greenfinch outside my window, perched on the guardrail of my balcony
Photo of an Ash tree taken from the bottom up, against a blue sky
Poem by River Wilde entitled "Lullaby" that reads: Moon-lit cotton pillows fly above, Floating, gliding, framing My visage reflected in the silver Mirror from the heavenly ocean hanging. Emotions rush through the breath That leaves the depths of my core, Blowing forth a primordial tune, Singing a lullaby to dreams unborn.
Poem by River Wilde entitled "Roar" that reads: A lion with golden fur lays trapped inside, Curled up under the glow of my heart’s sunshine, Casting a shadow that I’ve mistaken for the sky. I built a home on the wrong side of its shrine. It roars alone, into the deafness of my mind It paws at the bars of the cage that keeps it trapped. Now I frantically search for the key, in darkness blind, Now I seek to discover a land within still unmapped. Unleash the beast, I yell yearningly, as I stumble and wallow To find my bearings in these sands that buried my soul. Let my young sun shine out of this prison of shadow Let me again find the radiance that makes me whole.
First half of a poem by River Wilde entitled "Symbol" that reads: It’s amazing to me how mere lines on a page have such power and such meaning to convey. Such Emotions to sway. Such Angers to inflame. Leading hearts astray. Bringing souls home after a long day And sitting them around the hearth of closure, Relaying messages to minds the world over. Little squiggly lines of ink and charcoal Little bits of pixels on a screen, glowing cold, Chiselled symbols codifying stories new and old, With ancient meanings to grow sage and bold. Like wands, our channelling sticks move across Pages, analogic and digital alike. Pens or pencils, fingers and keys, ideas in mind Flowing to the receptacle, they silently comply, Forever encasing the images they bring to light.
Poem by River Wilde, tiled "Ansuz", that reads: An assumption breathes life into fate Like a pebble from an empty orb cast. Scars born from seeking the flame Of wisdom that enlightens and lasts Write across the breath a will defined By the knowledge that hangs down, Rolls down silent, into a tongue tied. Breathing gusty shapes of existence The truth is spelled out in each gasp. Reach out from within until the penance Brings what is sought within grasp.
Poem by River Wilde that reads: Hellfire rises through the night A circle of piercing blades Reaching the heavens like the tide swinging, dancing, vibrating, grasping at the dust floating up high. A sacred circle of passion and might These future ashes now so alive Through darkness still but bright Flames lick the past clean of itself and forward through the void they writhe. Choking memories, of oxygen deprived A dark page of soot is all it leaves behind A blank slate ahead becomes now defined As the fumes of this holy incense dance entwined.
Minimalist round digital drawing of a fox sleeping with one eye open
Signature in the image, maybe spelling "Marc" or "Narc"
Book cover of "No Land's Man" by Aasif Mandvi. Baby blue background, with Aasif wearing a uk private school jacket, sitting on a cartoon suitcase, and holding a plate of piled pancakes, with the Indian flag on top. Palm trees, pink flamingo and railway on the left, Big Ben and London eye far away on to his right, and a cow boy hat with the islamic crescent moon next to him on the floor.
The phrase "I stand with Ukraine" on the colours of the Ukrainian flag
Heron standing across the table from me, staring intensely at my brunch, with a lake in the background.
Book cover. A Willow tree in black with a background half yellow on the bottom and half blue at the top. White letters above the tree read "Author of The Lies Among Us, Sarah Beth Durst" "The Warbler" is written in big white letters on the tree, with "A novel" right bellow in small black letters.
Twitter post by Fabio Ochoa that reads "Fuck ICE shoutout to Mexicans, pass this shit". Below are two photos of a hand holding a red card with writings on it
Red background with the top half of a decaying horse. Title above the horse reads "The New York Times best seller" . Big white words on the horses read "What Feasts at Night" and bellow the horse reads "T. Kingfisher"
“At any rate, I decided that on balance one should err on the side of mercy, and buried her in the churchyard. My superiors may send me nasty letters or not, as they choose.” “May we always have the choice to err on the side of mercy,” I said, lifting my wine.