Sébastien Bachelet

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Anthropologist & migrant https://sebastienbachelet.com/crimes-of-solidarity

Présentation de mon livre au Centre for Global Studies (Université Internationale de Rabat) avec Nadia Khrouz (Vendredi 22 Mai - 11h - salle polyvalente batiment 3, UIR). Le titre du livre: The Adventure : violent borders, illegal migration, and the uncertain quest for life in Morocco. Le Ebook est en accès libre ici : https://tinyurl.com/4rnand8n
Two cartoons. First one shows someone sitting in a stadium with an african nation cup pass. The second one shows someone sitting next to a bus following the deportation of a group of migrants into the desert. This is part of a series of illustrations calling on Moroccan authorities to protect and respect the rights of migrants. The AFCON cup is a time of celebration but civil society organisations call for renewed attention to violence and human rights abuses against migrants from the African continent and beyond.
Nous appelons dès lors à des actions tangibles, et non à de simples promesses sans effet, de la part du gouvernement marocain. Si des progrès ont été faits ces dernières années dans le cadre de la SNIA, les effets restent largement insuffisants. Nous exigeons la fin des violences arbitraires et des déplacements forcés, ainsi que des avancées concrètes sur les promesses législatives, notamment l’adoption d’une véritable loi sur l’asile. Une politique migratoire digne doit favoriser l’inclusion et la justice, en particulier pour les personnes venues d’Afrique subsaharienne, et lutter contre le racisme. Nous affirmons que la lutte des Marocain·e·s pour une vie meilleure est indissociable de la protection des droits, de la dignité et de la vie des personnes migrantes sur le territoire marocain. Tant que les carences de l'État marocain à assurer la protection, la dignité et les droits des populations vivant sur son territoire continueront, la devise de nombreux jeunes et moins jeunes restera la même au Maroc: Koulchi Baghi lkhwi.
À l’approche de la Coupe d’Afrique des Nations, le Maroc se doit d’être à la hauteur de ses discours vertueux, et non se contenter de soigner son image. La CAN ne doit pas être un écran de fumée ni un outil de relations publiques ; elle doit servir à démontrer un engagement concret à rompre avec les politiques sécuritaires et hostiles qui dominent ailleurs, notamment en Europe. Le Maroc se targue d'être un leader sur le continent africain; il doit pouvoir mettre en avant les apports sociaux, culturels et économiques de la migration. Les autorités ont déjà utilisé la Coupe comme excuse pour introduire de nouvelles barrières pour les citoyen.nes africain.nes sous la forme d’un visa électronique spécial CAN. Les mouvements de la jeunesse Marocaine (Gen Z 212), réprimés de manière brutale, ont récemment dénoncé les politiques du royaume, notamment en matière de santé et d’éducation, alors que des fonds publics sont investis dans la préparation de la coupe du monde de football mondial – sans grande prospective pour l’amélioration des conditions de vie de la majorité des Marocains et Marocaines. La CAN doit être l’occasion de dénoncer les atteintes aux droits et les manquements qui touchent toutes les populations vivant sur le territoire marocain – citoyen.nes du Maroc, des autres pays d’Afrique et au-delà qui ne jouissent pas équitablement du respect de leurs droits, notamment en matière de mobilité.
Le respect des droits des personnes migrant.e.s au Maroc ? Nous, organisations de la société civile, défenseurs et défenseuses des droits humains, appelons solennellement l’État marocain à respecter pleinement les droits fondamentaux des personnes migrantes et réfugiées présentes sur son territoire, tant à l’intérieur du pays qu’aux frontières avec les pays voisins. De nombreux rapports documentés par des organisations nationales et internationales témoignent de la continuité des violences et d’autres atteintes graves aux droits humains, notamment lors des événements tragiques les plus médiatisés tels que ceux survenus dans les zones frontalières autour de Ceuta et Melilla en 2005 et 2022. Le Maroc a également le devoir de protéger, et non de harceler, celles et ceux qui défendent les droits des personnes migrantes et réfugiées, en garantissant leur sécurité, indépendance, et liberté d’action. Les atteintes au droit et la criminalisation de la migration de manière générale touchent aussi les citoyens et citoyennes marocaines, comme le montrent les procédures brutales et arbitraires lors des tentatives de passage en masse dans les zones frontalières comme lors de la ‘crise migratoire’ de 2021 et son contexte de tensions diplomatiques. Tout comme les mouvements de contestations sociales récents (Hirak, 20 Février), les tentatives de passage de jeunes marocain.es et autres citoyen.nes africain.es témoignent d’une envie d’échapper à la marginalisation et des conditions de vie indignes.
Cartoon depicting the mascot of the CAN 2025 African cup in the middle of a press conference, smiling while stepping onto people trapped in a cage under the desk. The text reads "once upon a time. welcome everyone" in Arabic.
Picture of the launch with Prof. Ghassan Hage, Dr. Michelle Obeid and Dr Valentina Zagaria . At a time of heightened moral panic over (illegal) migration, anthropology and ethnographic work are key to analysing and dismantling racialised and violent politics of containment that unequally distribute the ability to cross borders but also to stay and settle somewhere. Every day we seem to be reaching new and terrifying depths in the vilifying discourses and cruel practices enforcing the containment of those racialised as underserving, dangerous and undesirable. The book - The Adventure : Violent borders, illegal migration and the uncertain quest for life in Morocco - is an attempt to steer away from ubiquitous aesthetics of despair and criminality to look at how so-called ‘illegal’ young men from Western and Central Africa stuck in Morocco strive to face up to and overcome bordering practices - to retain control over their lives and mobility. In the book, I look at the notion of “the adventure” to explore how migrants cultivate fragile but necessary dispositions, skills, and relationships to navigate deadly bordering measures stretching across and beyond the Mediterranean region. The adventure was a transformative, initiatory journey, through which they could assert themselves as agents of their own destinies, despite uncertain, illegalising processes. A focus on the notion of adventure deconstructs the pervasive narratives of a “migration crisis” and a “sub-Saharan problem” in Morocco, it sheds light on the violent consequences of hostile migration policies and practices, and it provides the means to account for how migrants themselves make sense of their entrapped mobility.  The book, which is in conversation with the growing corpus of works within anthropology and other disciplines that look at migration and borders critically, is open-access
This Saturday The Group for Debates in Anthropological Theory debates the motion: Theorising the future is the future of anthropology. [November 29th 2-6pm, Alexander Theatre, Samuel Alexander Building.] Ghassan Hage and Rebecca Bryant (Utrecht) will be proposing the motion. Stef Jansen (Sarajevo) and Basak Sarac-Lesavre (Sciences Po) will be opposing the motion. Pizzas and drinks at Sandbar afterwards. This event is supported by the Association of Social Anthropologists and the Department of Social Anthropology, University of Manchester.
book launch poster. I am delighted to invite you to a book launch for my recently published monograph “The adventure: violent borders, illegal migration and the uncertain quest for life in Morocco” (MUP). Tuesday 25th November at 5pm in the Arthur Lewis Building Boardroom (University of Manchester).
book launch poster. I am delighted to invite you to a book launch for my recently published monograph “The adventure: violent borders, illegal migration and the uncertain quest for life in Morocco” (MUP). Tuesday 25th November at 5pm in the Arthur Lewis Building Boardroom (University of Manchester). Thanks to Prof. Ghassan Hage, Dr Michelle Obeid, and Dr Valentina Zagaria for agreeing to act as discussants.
Black and White landscape. Triple exposure. Taken in Laurino, Cilento (Italy).
book cover of my monograph: "the adventure Violent borders, illegal migration, and the uncertain quest for life in Morocco"
Seascape in ascea (Italy). Triple exposure of some rocks in the water
Black and white film photograph of the ascea coast in cilento. Triple exposure.
Film photograph made of three exposures. Black and white snowscape. Keele university campus
Black and white photograph of the Hassan II Mosque in Casablanca, Morocco. Triple exposure.
a meme with two people sitting in a car - one is dressed extravagantly, the other plainly. The former is 'anthropology', the latter 'sociology'. The caption reads: "get in, loser. We are doing a participant observation."